Эта статья посвящена наиболее распространённым проблемам, которые встречаются при выполнении Сурья Намаскар, и методам их решения. Немного времени и внимания и на своём следующем занятии вы будете двигаться легко и плавно.
Когда у вас получаются все элементы Сурья Намаскар, вы чувствуете себя очень хорошо. Изящные, ритмичные позы будят всё тело целиком, позволяют сконцентрироваться и оживляют дыхание. Однако те же самые динамичные движения, благодаря которым Сурья Намаскар наполняет нас радостью, делают это упражнение трудным для корректировки, ведь его нужно разделить на части и «настраивать» каждую по отдельности. Обязательно найдётся такая, которая вам не нравится, например, вы постоянно ударяете палец, когда делаете выпад вперёд, или у вас болит поясница при выполнении планки, дыхание сбивается во время конкретных асан, или вы не можете дышать так же глубоко, как остальные участники группы.
Эти мелочи не просто раздражают – они мешают нам получить максимум пользы от Сурья Намаскар. Поэтому необходимо обращать на них внимание и либо отрабатывать позы, либо менять их так, как будет комфортно для вашего тела. Время не будет потрачено зря – дыхание станет глубже, тело – сильнее, а вы получите куда более обширный опыт от этой важной серии асан.

Проблема: подъём наполовину

Это малозаметное движение во время подъёма из Уттанасаны в Ардха Уттанасану, которое мы часто пропускаем, едва поднимая позвоночник. Однако если не уделять этой переходной позе должного внимания, то вы будете «экономить» дыхание, рискуете потянуть шею, а также не достигните главного эффекта — укрепление и расслабление позвоночника.

Что делать?

Для того, чтобы правильно выполнить Ардха Уттанасану, следует поднять грудь достаточно 
высоко, чтобы начали работать околопозвоночные мышцы. То есть вам нужно поднять плечи на уровень бёдер или чуть выше. Если у вас хорошо развиты мышцы задней стороны бедра, можете касаться пальцами рук пола пока вытягиваете спину, однако большинство людей всё-таки предпочитают держать руки на голенях.
Из Уттанасаны положите руки на середину голеней (если вам тяжело, то на верхнюю часть). Слегка надавливая ладонями на голень, поднимайте торс, пока плечи не будут на одном уровне с бёдрами. При этом верхняя часть бёдер должна податься назад, спина тянуться вперёд, а грудь расправляться. Почувствуйте, как работают околопозвоночные мышцы, и завершите вдох до того, как выйдете из Уттанасаны.

Проблема: оставаться неподвижным в Позе Планки

Если Поза Планки неустойчива, то могут пострадать ваши запястья и нижняя часть спины. Наши советы помогут вам вовлечь в выполнение этой асаны свой внутренний стержень и стабилизировать лопатки таким образом, чтобы нагрузка распределилась по всему телу. В этом случае поза будет легче, приятнее и динамичнее.

Что делать?

В Позе Планки руки и плечи должны быть прямо над запястьями. Однако если сдвинуть ладони чуть вперёд, то вам будет гораздо легче задействовать внешнюю часть лопатки и отвести плечи от ушей, что поможет шее оставаться длинной и свободной от напряжения. Итак, отстройте Позу Планки так, чтобы плечи были над запястьями. Отодвиньте ступни назад на 5-7 сантиметров, чтобы ладони были чуть-чуть впереди плечей. Упритесь пальцами ног в пол, расправьте лопатки, вытяните шею из плечей, почувствуйте, как эти действия наполняют силой руки и верхнюю часть спины. Попробуйте приподнять грудь над полом, это заставит напрячься верхнюю часть живота.

Проблема: поставить одну ногу между ладонями

Вам может быть тяжело перестроиться из Адхо Мукха Шванасаны (Собака мордой вниз) в позу Воина. Если вы не можете сразу поставить ногу достаточно близко, то окажетесь в позе, в которой колено будет
слишком согнуто, что помешает сгибающей мышце бедра растянуться достаточно, чтобы сделать второй шаг и встать в Уттанасану. Немного изменив этот переход, вы совершите идеальный шаг, который не станет проблемой для колен и позволит мышцам бедра достаточно растянуться.

Что делать?

Итак, находясь в позе собаки мордой вниз, сделайте медленный глубокий вдох. Во время выдоха опуститесь на пол на оба колена, теперь обопритесь на левое, а правую лодыжку придержите рукой и перенесите вперёд на нужное расстояние. Теперь упритесь пальцами правой руки прямо перед правой ступнёй и начинайте распрямлять левое колено и вставайте в позу Воина. Вы можете чувствовать себя несколько неуклюже, но поверьте, с практикой вы сможете делать этот переход, не опускаясь на колени.

Проблема: прикладываете слишком много усилий, прыгая вперёд

Правильный переход из позы Собаки мордой вниз в Уттанасану, при котором ступни встают прямо между ладонями — красивое зрелище. Однако совсем необязательно делать именно так. Если вы попробуете прыгнуть дальше, чем может позволить ваше тело, то сильно и бессмысленно напряжёте шею и верхнюю часть спины.

Что делать?

Длина вашего прыжка зависит от гибкости сухожилий на задней части бедра, поэтому если чувствуете, что вам слишком тяжело выполнить этот переход, то лучше воспользуйтесь нашим советом. Согните колени, посмотрите вперёд и сосредоточьтесь на той точке, куда нужно переместиться. Когда выдох будет на исходе, совершите прыжок отвечающий возможностям вашего тела. Если вы прыгните на вдохе или в самом начале выдоха, то в вас будет слишком много воздуха, что осложнит дальнейшие движения.

Проблема: прыжок назад в Чатуранга Дандасану

«Прыжок назад» – это приблизительное описание перехода из Уттанасаны в Чатуранга Дандасану, но если вы воспринимаете это выражение дословно, то само движение вызывает проблемы. Если вес всего тела сразу перенести назад, то в Чатуранге руки будут слишком далеко впереди. Это сместит с оси верхнюю часть тела, перегрузит плечи и сдавит нижнюю часть спины.

Что делать?

Для того, чтобы встать в ровную Чатурангу, нужно сбалансировать силы ног и груди, движущихся в противоположном направлении. Для этого нужно не только напрягать пресс, но и подготовить тело к этому движению, а это приходит с опытом. Как только вы отточите ваше мастерство, переход будет плавным, лёгким и грациозным.
Находясь в Уттанасане, согните колени, поставьте ладони на пол, немного нагнитесь вперёд. Сфокусируйте внимание на полу перед вами. Теперь посильнее согните локти и перенесите грудь вперёд во время прыжка назад, не забудьте напрячь пресс и прижать локти к рёбрам, когда согнёте руки. Выполнить прыжок следует на выдохе, тогда легче будет подключить мышцы пресса.

Новое исследование подтвердило, что йога может облегчить дыхание больным астмой.

Кокрейн  (международная некоммерческая организация, изучающая эффективность медицинских технологий путём критической оценки, анализа и синтеза результатов научных исследований) утверждает, что йога может улучшить качество жизни людей, страдающих астмой.

В отчете говорится, что у йоги есть потенциал вылечивать как физический аспект астмы, так и связанные с ней проблемы психологического характера, и поможет больным снизить количество употребляемых медикаментов.

Главный автор доктор Зуяо Янг из Гонгконкского Университета заявил, что исследования показывают, что йога оказывает небольшую помощь страдающим астмой.

В исследованиях приняли участие 1048 человек в возрасте от 6 месяцев до 23 лет.

Доктор Зуяо Янг добавил, что ему неизвестно, выявлены ли  негативные эффекты йоги в течение исследований.

Авторы отчета добавили, что нужны дополнительные исследования, чтобы показать, может ли йога стать альтернативным методом лечения, используемым вместо медикаментов.

По материалам The Guardian

В Хатха-йоге особые дни считаются священными. Женщина должна оставаться в полном покое и практиковать асаны и медитацию так, чтобы организм восстанавливался и… омолаживался. Аюрведа также рассматривает критические дни как особое, «женское» время.

Идеальная овуляция, по мнению врачей аюрведы, должна приходиться на дни полнолуния (период наполнения), а менструация – новолуния (период обновления) при цикле в 28 дней. К сожалению, цикл большинства современных женщин не совпадает с этой схемой. Причина – стресс и неправильное питание. А результат – боли, слабость, раздражительность. Как можно помочь в этой ситуации?

При такой практике считается, что нужно выполнять много расслабляющих и раскрывающих область таза поз, а также заниматься мягкой пранаямой. Одной из самых благотворных поз в этот период является Джану Ширшасана и ее вариация Паривритта Джану Ширшасана. Оказывая глубокое воздействие на область малого таза, они помогают организму справляться с гормональными изменениями, которые и приводят к ощущению дискомфорта.

Не только асаны, медитация и пранаяма, а еще и аюрведические травы спешат на помощь женщинам.

Вместе с практикой Хатха-йоги аюрведа для балансирования женского организма рекомендует принимать «шатавари» – растение, которое в переводе с санскрита означает «имеющая сто мужей». Это растение наделяет жизненной энергией, дарит молодость и красоту. Оно оказывает успокаивающее воздействие на репродуктивную систему, регулирует цикл. Приготовить препарат можно самостоятельно.

Капать аромамасла можно в специальные лампы, на аромакамни или в обычную соду в баночке. Аромакамень хранит и распространяет легкий аромат в течение долгого периода времени (от одного до трех месяцев). Достаточно нанести на него несколько капель эфирных масел и он будет ароматизировать ваше рабочее место или наполнит вашу спальню успокаивающим ароматом, обеспечив спокойный сон.

 

Для более нарядного внешнего вида будущего аромакамня сначала на пластилине можно сделать отпечаток кружева (например, с помощью пластиковой салфетки).

В пластилин вдавить пробку-заглушку (куда в дальнейшем нужно будет капать масло), смазать ее чем-то жирным (можно даже кремом).

На пластилин установить силиконовую формочку для жарки яиц (после аромокамней пришлось купить новую), залить гипсом. Через десять минут гипс схватится, формочка очень легко отходит от заготовки. Пробка тоже легко вышла из гипса. Вот и весь комплект материалов. Пластилин, гипс, пробка, силиконовая формочка и кружевная пластиковая салфетка. Полученные две заготовки прогрунтованы, на 2 раза покрашены белым акрилом. Обратная сторона задекупажена салфетками (чтобы не царапали мебель).

Если вы страдаете от хронических болей в пояснице, протрузий, грыж, остеопороза, проблем в крестцово-повздошном сочленении, эти адаптированные варианты Триконасаны помогут вам наслаждаться позой и получить от нее пользу для себя. Проблемы со спиной— это не причина отказаться от занятий йогой, но вы должны модифицировать ваши позы с умом в соответствии с вашими физическими особенностями, даже если речь идет о травме или заболевании.

Триконасана— это чудесная целительная поза, которая поможет укрепить корпус и ноги и снять напряжение в этих областях, не перетруждая при этом спину.  Варианты Триконасаны с опорой помогут вам почувствовать всю пользу этой позы и позволят наблюдать за своими ощущениями.

Подготовка к позе

Расположите стул в одном из концов коврика. Если вы высокого роста, то, возможно, придется использовать два коврика, чтобы ни вы, ни стул не скользили. Расположите два болстера на стуле и, в зависимости от вашего роста, 1-3 одеяла. Возможно, даже, понадобится еще один болстер или опорные блоки под болстерами (здесь можно проявить фантазию и попробовать разное, результат стоит того).

 Расположите ступни на ширине длины одной ноги или шире. (Расположение ног пошире поможет в дальнейшем отпустить напряжение в пояснице и внешних бедрах и опустить голову  еще ниже. Однако это усилит растяжение задней поверхности бедра передней ноги).

После того, как вы определили положение передней ноги, согните немного переднее колено и расположите короткий конец опорного блока вплотную с передней икрой. Блок будет стоять на полу под углом.

Когда вы будете выпрямлять ногу, то почувствуете, что голень поддерживается блоком. Вы можете совсем немного подсгибать колено, находясь в позе. Блок можно расположить таким образом, чтобы выпрямить ногу полностью (методом подбора), но это абсолютно не обязательно.

Найдите переднюю ногу своей нижней рукой, когда будете тянуться к бедру. Диапазон движения вашего внешнего бедра скажет вам, насколько глубоко вы можете войти в эту позу.

Таз не должен быть абсолютно на одной линии с плечами, но вам необходимо добиться максимально возможной ротации внешнего бедра передней ноги, не подвергая опасности колено.

Положите голову на опору и смотрите прямо. Вторую руку можно положить на нижнее бедро.

Сделайте 10 глубоких дыханий, оставайтесь и дальше в позе, если вам комфортно.

Дополнительные вариации:

Если вы добавили больше поддержки под голову, руку переместите выше на стуле. В этой вариации может быть полезно всю вашу установку придвинуть к стене, так чтобы пропсы также поддерживались.

Вы можете также расположить короткий конец коврика у стены и давить внутренней частью задней ноги в стену для большей отдачи в ноге и бедре и для большей поддержки.

Если у вас нет подходящего стула, используйте стол. В этом случае поставьте нижнюю руку на опору: используйте один или два опорных блока.

Как подготовиться к позе

Сохраняя позвоночник в естественном положении и аккуратно сгибая колени, чтобы обезопасить спину, расположите опорный блок около конца коврика.
С обеими ногами на полу измерьте длину вашей позы.

Используя для поддержки шест, поставьте подъем стопы на опорный блок. (После этого вы можете почувствовать, как уходит вес с передней ноги и сгибается колено задней, и это абсолютно нормально и безопасно).

Закрепите шест на блоке около ваших пальцев.

В этом положении тянитесь рукой вверх. Позвольте лопатке двигаться естественным образом вместе с рукой, не тяните лопатку вниз, тк это может создать компрессию в области поясницы.

Держите большой палец противоположной руки на крестце, это поможет раскрыть плечо в то время, как локоть двигается назад.

Расширяйте диапазон движения таким образом: согните локоть и положите свое предплечье на шест и медленно скользите рукой вниз.

Сделайте 5 глубоких вдохов и выдохов.

Выполните позу по паре раз на обе стороны. Это поможет лучше осознать ваши действия и получить больше пользы от асаны.

Дополнительные вариации:

Для более основательной поддержки Высокая Триконасана может быть также выполнена у стены.

Как подготовиться к позе

Отметьте середину коврика с помощью ремня.

Расположите стул по диагонали: ножка стула ближняя к вам пусть немного заступает за среднюю линию, а сидение стула повернуто в вашу сторону.

Встаньте на середину коврика и маленькими шагами переместите вашу переднюю стопу в пространство между ножками стула ближе к переднему широкому краю коврика, а заднюю ногу — к заднему широкому краю коврика по обе стороны от средней линии.

Сначала попробуйте тестово, чтобы убедиться, что у вас есть диапазон движения, чтобы расположить руку на стуле. Если его не хватает, то поставьте на стул блок для дополнительной опоры.

Наклонитесь к бедру, поставьте руку на стул, позвоночник пусть остается в естественном положении, локтевой сгиб направлен наружу. Ладонь на стуле или опорном блоке. Убедитесь, что расположение вашего стула позволяет  руке быть близко к средней линии.

Чтобы не провалиться в переднем или заднем бедре, двигайте бедренную кость внутрь, но не допускайте перерастяжения колена. В то же время вращайте внешнее бедро передней ноги вниз.

Когда вы создали крепкий фундамент в позе, вытягивайте верхнюю руку в одну линию с ключицей, это поможет расширить грудную клетку. Обратите внимание на то, что не нужно перекручивать корпус. Если чувствуете себя удобно, поверните голову и посмотрите на руку.

Сделайте пять глубоких дыханий и выполните позу на другую сторону. Если чувствуете большой уровень энергии, можно оставаться в позе дольше и повторить еще раз на каждую сторону.

Как человека, который любит физическую активность и много лет  практикует йогу (как раз во время беременности я училась на инструктора йоги), меня часто спрашивают, что и как практиковать во время беременности. Хочется поделиться своим опытом и знаниями. Поэтому расскажу обо всем подробно и постараюсь систематизировать полученную информацию и опыт.

Когда я забеременела, то стала искать информацию о том, чем можно и чем нельзя заниматься во время беременности из физических упражнений. Я прочитала очень много и поняла, что единой парадигмы на этот счёт у специалистов перинатальной сферы нет. Даже в разных странах представления об этом могут отличаться.

Но в последние годы специалисты перинатальной сферы сходятся во мнении, что физическая активность во время беременности полезна и прямо-таки необходима. Очень важно помогать своему телу справляться с возрастающей нагрузкой на весь организм, увеличивать выносливость, которая пригодится в родах. Йога и растяжка — просто-таки настоящее спасение. Я не планировала заниматься йогой каждый день, но всё тело, а особенно спина, в третьем триместре сообщили мне о том, что без йоги мне не обойтись. Если пропускала день или два тренировок, сразу чувствовался дискомфорт в спине. Поэтому я занималась каждый день. Очень помогали прогибы, перевернутые позы,  растяжка и упражнения с утяжелителями. Но обо всем по порядку.

Общие рекомендации  по тренировкам во время беременности:

 

Итак, что практиковать?

Сразу оговорюсь, что речь идёт о здоровой беременности, протекающей без каких-либо осложнений. В случае, если беременность протекает с осложнениями, все виды нагрузки стоит оговаривать со своим лечащим врачом, могут быть дополнительные противопоказания.

 

Йога во время беременности по триместрам

Йога — моя любимая практика, она и оставалась таковой в беременность, поэтому хочется о ней рассказать отдельно.
Если вы  никогда не практиковали йогу, стоит начать с посещения занятий в группе, идеально, если это специальные занятия для беременных. Если таких занятий в вашем городе нет или вы не можете их посещать, можно пойти на обычные занятия начального уровня, только обязательно сообщите своему инструктору, что беременны и внимательно изучите противопоказания. Опытные практики йоги могут продолжать свои привычные тренировки, но внести в практику некоторые изменения.

Рекомендации по триместрам:

Йога для первого триместра:

Нельзя:

Можно:

 

Йога для второго  триместра

Нельзя:

Можно:

 

Йога для третьего триместра

К третьему триместру ваша практика точно претерпит кардинальные  изменения — живот растет и ему необходимо еще больше места. Йога поможет вам адаптироваться к тому, что тело очень быстро меняется. Важно относиться к своему телу с вниманием, а также использовать различные йога-пропсы для дополнительной поддержки. Не пренебрегайте пранаямами, они помогут подготовиться к родам.

 

Нельзя

 

Можно:

Спасибо за внимание! Желаю всем активной беременности и легких родов!

Мария Писаревич

Создайте утренний ритуал

Типичная привычка, которая источает оджас, — начинать свое утро с беспокойства, проверяя свой е-мэйл и совершая телефонные звонки. Прежде чем начинать беготню, устройте утренний ритуал, позволяющий вам соединиться с той частью себя, которая чувствует, что она счастлива жить в этом человеческом теле. Создайте свою собственную утреннюю практику — это может быть чтение любимой книги с чашечкой чая, или зажгите свечу и сформируйте намерение на день. Можно также начать день с медитации, Приветствия Солнцу или просто поиграть с котом. Когда мы начинаем наше утро с чего-то приятного, мы всегда можем вернуться к этому ощущению позже в течение дня и защитить свой оджас в моменты стресса.

Увлажняйте сухую кожу маслами

Согласно Аюрведе, осень и зима связаны с господством иссушающей вата-доши, что ведет к тому, что кожа становится сухой и шелушится. Промасливание сухой кожи — хорошая контрмера и она восполняет оджас. Масло — идеальная пища для кожи, оно глубоко увлажняет ее, мягко очищает и защищает от внешнего воздействия. Массаж кожи с маслом также помогает лимфатической жидкости очищать тело от клеточного мусора, ,бактерий, избыточной жидкости и вирусов. Это способ сделать что-то хорошее для своего тела, расслабить тело и ум.

Снехана — популярная аюрведическая практика, а само слово переводится как «смазывать тело маслом», есть также и второе значение — «любить».

Используйте масло жожоба или аргановое масло для кожи лица, потому что они легкие и близки по составу с натуральным кожным салом, и меньше вероятность, что закупорятся поры.
Для массажа всего тела лучше всего подойдет теплое кунжутное или подсолнечное масло с добавлением эфирных масел. Ароматы для вата-доши должны быть сладкими или кислыми: цитрусовые, герань или роза. Для питты подойдут охлаждающие сладкие запахи: сандал, роза, жасмин. Капхам нужны стимулирующие ароматы, такие как бергамот, розмарин, лаванда или мята.

Осознанно относитесь к тому, как и что вы едите

Осознанное питание способствует сохранению оджаса. Здоровое пищеварение помогает избежать проблем таких, как экзема, псориаз и дерматит. Избегайте есть на бегу, выделите время, чтобы есть размеренно и наслаждаться пищей. Положите свою пищу на красивую тарелку, сядьте за стол. Поблагодарите жизнь, судьбу, повара, себя за пищу, которую вы едите. Задайте себе вопрос: «Достаточно ли я голоден, чтобы пообедать сейчас?» Обращайте внимание на пищу, как она выглядит и пахнет, какова она на вкус. Если что-то из еды вызывает у вас дискомфорт, исключите это из рациона. Если вы страдаете от метеоризма, несварения, диареи, значит что-то ослабляет ваш оджас и нужно пересмотреть свой рацион.

Ешьте правильные сладости и жиры

Повышению оджаса способствует сладкий вкус и жиры, но необходимо выбирать правильные жиры и натуральные сахара, а не переработанные. Здоровые жиры, включая омега-3 жирные кислоты, моно- и полинасыщенные жиры, могут оживить и увлажнить тусклые волосы и кожу. К хорошим, непереработанным жирам относится гхи (топленое масло), качественное оливковое масло, насыщенный омега-3 рыбий жир, льняные семечки. Избегайте транс-жиры, особенно маргарин. Рафинированный сахар способствует воспалениям, что может привести к медленному воспроизведению клеток кожи. Так что старайтесь вместо сахара есть мед, инжир или финики.

Побудьте в тишине

Расслабление и тишина восстанавливают оджас, так что давайте вашим органам чувств время на отдых, и это поможет сохранить вашу красоту. Практика тишины способствует самоанализу — начните фиксировать ваши мысли и эмоции, не реагируя на них.
Момент тишины можно устроить практически где угодно. Для расслабления подойдет также и дыхательная практика. Начните с 30 секунд дыхания Бхастрика (Кузнечные меха): расслабьте плечи и сделайте несколько глубоких полных дыханий животом, затем начните цикл сильных вдохов и выдохов через нос, одна секунда на дыхание. Дышите с помощью диафрагмы, держа неподвижными голову, шею, плечи и грудную клетку, в то время, как живот двигается то внутрь, то наружу. Если почувствуете головокружение, сделайте перерыв. После 30-ти секунд посидите неподвижно с закрытыми глазами, спокойно дышите, наслаждаясь тишиной. Это упражнение увеличивает количество кислорода в крови и успокаивает ум.

Практикуйте хотя бы одну расслабляющую позу в день

Если у вас нет времени для длинной практики, даже одна поза (в идеале — раскрывающая грудную клетку) облегчит стресс и поднимет оджас. Месторасположение оджаса — в сердечном центре. Расслабляющий прогиб с поддержкой, как, например, Супта Баддха Конасана, поможет раскрыть сердечный центр. Сосредоточьтесь на дыхании и центре груди и вы почувствуете, что успокаивайтесь.

СУПТА БАДДХА КОНАСАНА

Что вам понадобится: сложенные одеяла, твердая подушка или болстер.

1. Сядьте на край нескольких сложенных одеял, подушки или болстера. Медленно откиньтесь назад, так, чтобы подо всей спиной была поддержка.
2. Соедините подошвы ног вместе и позвольте коленям развалиться по сторонам. Подложите под них сложенные одеяла или подушки.
3. Положите руки на пол ладонями вверх.
4. Оставайтесь в позе 1-5 минут, дышите глубоко. Для выхода сведите колени вместе и поставьте стопы на пол.

 

Сегодня о карме, пожалуй, не слышал лишь только глухой. «Хорошая карма», «плохая карма», «кармические долги» — эти выражения плотно вошли в наш повседневный словарный запас. Мы часто боимся, что нас настигнет какая-то эфемерная карма. Мы с трепетом и уважением произносим это загадочное слово. А между тем в слове карма не так много магии, поскольку «карма» в переводе с древнего языка Индии означает «действие», «поступок» и «результат». То есть, если говорить простым языком, карма – это причинно-следственная связь. Вот и все. Поступаем плохо – получаем «плохую» карму, делаем добро – «исцеляем» карму. Изменить, или как еще говорят, почистить карму, мы можем самостоятельно, без привлечения шаманов с бубнами и без приема внутрь таинственных магических эликсиров из жабьих лапок и заячьих ушек.

 

Негативная карма создает вокруг человека поле с низкочастотными энергиями. Это приводит к тому, что человека буквально преследуют проблемы и несчастья: бедность, неудачи в личной и семейной жизни, болезни. А вот высокочастотные энергии (позитивные мысли, добрые поступки) – напротив — вытесняют низкочастотные, при этом очищают энергетику человека, притягивают к нему хорошие события, благодушных людей, исцеляют его жизнь и тело. Чтобы поднять энергию до высоких вибраций, можно обратиться к духовным практикам (например, к йоге), к молитвам или мантрам.

 

В настоящее время в моду вошла так называемая чистка кармы. Заказать ее специальной клининговой компании вряд ли удастся в силу отсутствия таковой, но очистить свою карму самостоятельно вполне возможно. Причем вам для этого не нужны какие-либо атрибуты: тряпки и веники оставьте для уборки помещений, а для чистки кармы запаситесь временем и силами. Чтобы очистить карму, вам придется много размышлять над собственными поступками и своим поведением, над своими неправильными, негативными мыслями. Вам понадобится немало сил, чтобы признать свои ошибки и поработать над их исправлением. Наладить отношения с людьми, которых когда-то незаслуженно обидели, простить окружающих за то, что несправедливо поступили с вами, избавиться от гнева и злости, которые годами тихонько живут в нас и отравляют наше тело и душу – на всё это нужно много душевных сил. Но, поверьте, это того стоит.

С чего начинается хатха-йога?  Не с асан и пранаямы, говорят древние писания. А с очищения тела.

“Почему вы сначала сражаетесь с умом? У вас нет сил сражаться с умом. Самоконтроль и самодисциплина должны начинаться с тела”.

В книге «Хатха-йога Прадипика» мы прежде всего видим, что Сватмарама совсем не беспокоится о самоконтроле и самодисциплине в форме ямы и ниямы. Приоритет здесь совершенно другой. Он начинает с того, что прежде всего вы должны очистить все тело — желудок, кишечник, нервную и другие системы. Следовательно, сначала идет шаткарма, а именно, нети, дхоути, басти, капалабха-ти, тратака и наули. Хатха-йога начинается с этого.
Одна шаткарма, однако, не составляет всю хатха-йогу. После нее вы должны практиковать асану и пранаяму. Самоконтроль и самодисциплина должны начинаться с тела. Это много легче. Асана — это дисциплина; пранаяма — это дисциплина; кумбхака (задержка дыхания) — это самоконтроль. Посидите в падмасане (поза лотоса) в течение пятнадцати минут. Это самодисциплина. Почему вы сначала сражаетесь с умом? У вас нет сил сражаться с умом, и все же вы сражаетесь с ним, тем самым создавая мысленный шаблон враждебности по отношению к самому себе.
Нет никаких двух умов, один из которых хочет преодолеть дисциплину, а другой — сохранить ее. Это не два ума, это один ум, пытающийся расщепить себя на две части. Подобное расщепление вы можете обнаружить во всем. Когда это расщепление становится больше, мы называем его шизофренией.
Эту опасность ясно представляли себе авторитеты и учители хатха-йоги. Поэтому они утверждали, что прежде всего следует дисциплинировать тело. Они объясняли, что они имели в виду, говоря о теле. Должны быть очищены тонкие элементы (таттва) и энергетические каналы (нади) тела. Состояние и функционирование жизненной силы (праны), всей нервной системы и различных органов внутренней секреции должны поддерживаться и гармонизироваться.
После этого вы можете переходить к практикованию мудр вроде ваджроли, сахаджоли, кхечари, шамбхави, випарит карани и других. Таким образом можно будет выработать в себе способность к глубокой медитации. Эти практики способствуют пратьяхаре и ведут к дхаране, дхьяне и самадхи.

В теле имеются три компоненты, или три склонности, или три «жидкости»: капха, «слизь», питта, «желчь» и вата, «ветер, газ». В йоге и в аюрведе они носят название тридоша. Сбалансированные пропорции этих трех компонентов помогают телу правильно функционировать, но если имеет место избыток одного из них и недостаток другого, то в результате перегревания или недостаточного нагревания тела возникают признаки нездоровья.
Перед началом занятий пранаямой любые дисбалансы в дошах должны быть устранены — количество избыточного жира в теле должно быть уменьшено, слизь, закупоривающая дыхательный тракт, должна быть удалена, газы из желудка и кишечника — удалены. В хатха-йоге имеются шесть особых практик, которые были специально разработаны для этих целей. Совокупность этих практик называется шаткармой. Шат означает шесть, карма — действие. Эти техники регулируют производство вышеуказанных компонентов.
Если доши уже сбалансированы, то нет необходимости практиковать шаткарму. Но эти упражнения все же следует изучить — просто для того, чтобы садхака знал, как практиковать их, если в них возникнет потребность. Если их практиковать без особой нужды, как часть ежедневной садханы, они не будут столь эффективны, как в случае истинной потребности. Как не удаляют гланды или аппендикс, если они функционируют нормально, так и шаткарма должна выполняться лишь теми, у кого имеются отклонения от нормы или дисбалансы слизи, желчи и газов.

Хатха-йога в значительной степени известна благодаря этим шести очищающим техникам. Хотя их всего только шесть, каждая из них имеет большое количество вариантов.
Дхоути разделяется на четыре части. Согласно «Гхеранд Самхите» они называются антар (внутренняя) дхоути, данта (зубная) дхоути, хрид (сердечная) дхоути и мула шодхана (очищение прямой кишки).
Антар дхоути подразделяется на четыре практики: ватсара дхоути — выталкивание воздуха через анус, варисара дхоути — прокачивание большого количества воды через кишечник, вахнисара дхоути — быстрое расширение и сжатие брюшной полости, бахис-крита дхоути — мытье прямой кишки в руках.
Хрид дхоути подразделяется на три практики: данда дхоути — введение мягкого бананового ствола в желудок, вастра дхоути — глотание длинной тонкой веревки, ваман дхоути — извергание содержимого желудка.
Последняя практика дхоути — мула шодхана — может выполняться двумя способами. Она выполняется введением в задний проход тумерикового корня или среднего пальца.
Вторая карма, басти, подразделяется на две части: джала (водяная) басти и стхала (сухая) басти. В джала басти вы всасываете воду в толстую кишку через анус, а затем выталкиваете ее. В стхала басти вы всасываете в толстую кишку воздух.
Третья карма, нети, имеет четыре практики: джала (водяная) нети — пропускание теплой соленой воды через нос, сутра (нитяная) нети — пропускание мягкой нити через нос, гхрита (масляная) нети — пропускание через нос прозрачного топленого масла, дугдха (молочная) нети — пропускание через нос молока.
Четвертая карма — это тратака, которая представляет собой непрерывное пристальное вглядывание в точку концентрации. Она имеет две практики: антар (внутренняя) тратака и бахир (внешняя) тратака.
Пятая карма — наули, в которой мы отделяем и взбалтываем мышцы брюшной полости. Она имеет три практики. Когда мышцы отделены вправо, это дакшина наули, когда мышцы отделены влево, это вама наули, и когда мышцы отделены посередине, это мадхьяма наули.
Последняя карма — капалабхати, которая имеет три практики: ваткрама капалабхати — подобна бхастрика пранаяме, вьютк-рама капалабхати — всасывание воды через нос и выталкивание ее через рот, шиткрама капалабхати — всасывание воды через рот и выталкивание ее через нос.
Эти шесть фундаментальных очищающих техник представляют собой наиболее важные аспекты хатха-йоги и ее исходную форму. Сегодня, однако, более широко известны асана и пранаяма, и сейчас мало кто искусен в шаткарме.

Практики шаткармы являются очень мощными, и им нельзя научиться из книг или от неопытных людей. В Индии существует традиция — других людей может учить лишь тот, кто сам, в свою очередь, был обучен гуру. Человек может считать, что он имеет достаточно способностей, чтобы учить других, но в действительности он может не обладать соответствующими знаниями или опытом, чтобы квалифицированно вести за собой других; это имеет особое значение в случае обучения шаткарме. Если люди учатся у неквалифицированного учителя, то они, скорее всего, будут совершать серьезные ошибки. Практикующий будет совершать ошибки и в том случае, когда он практикует самостоятельно, без руководства гуру.
Говорят, что практики шаткармы являются секретными, потому что практикующий должен получать персональные инструкции о том, что ими действительно следует заниматься, и о том, как их выполнять, — и все это в соответствии с индивидуальными потребностями. Для этого важно иметь квалифицированного и опытного учителя. Те, кто искренне желает научиться шаткарме, должны найти гуру из хатха-йоги, и им действительно придется поискать, поскольку весьма мало учителей достаточно сведущи в шаткарме. И, конечно же, как это сказано в данной шлоке, практикующий не должен разглашать свою персональную садхану, он должен держать ее в секрете.
Шаткарма особым образом увеличивает жизненные способности практикующего. Практики шаткармы никогда не разрабатывались специально для лечения, но лишь для создания гармонии в теле и уме и для подготовки к дальнейшим практикам. Поскольку они влекут за собой плавное и совершенное функционирование систем тела, то неизбежным становится тот факт, что в результате практики ум освобождается от завихрений и возмущений и, таким образом, может лучше концентрироваться и двигаться вперед, по направлению к дхьяне.
Совокупное воздействие шаткармы на организм можно суммировать одним словом — очищение. Когда различные системы тела очищены, общим результатом является то, что энергия может свободно течь по телу. Возрастают способности человека работать, думать, переваривать пищу, ощущать вкус, чувствовать, переживать и так далее, а также развивается большая осознанность. И не удивительно, что йоги, достигшие совершенства и знающие реальную степень человеческих способностей, очень высоко оценивают шаткарму.

Из книги Свами Сарасвати Сатьянанды “Хатха-йога Прадипика”

—Спина, поясница—

Часто боли в спине возникают у женщины, когда она боится довериться, отпустить контроль. 
Получение женщиной желаемого происходит через энергию расслабления и спокойствия, чтобы сдаться и принять все нужно обязательно довериться себе, своему роду, почувствовать поддержку рода, исцелив травмы, мешающие эту поддержку получить. 

КАК ПОЛУЧИТЬ ПОДДЕРЖКУ РОДА: ( хотя бы на минимальном уровне) 
- Признать и принять всех представителей рода, дав им место в своем сердце. Полюбить всех представителей рода безусловно. Без условий, рамок и ограничений. Они твои родные, они дают тебе энергию. Ты можешь ее принять и жить спокойно, а можешь сопротивляться и все нести на свей спине. Для тела это невероятная нагрузка. 
- Делай поклоны роду. Просто представь с правой стороны отца, с левой- маму. Представь как за ними их родители стоят и так всю иерархию. Тебе не обязательно их знать, просто визуализируй и делай им в течении 40 дней поклоны по 15 минут. 
- Утром, с 5:00 до 7:00 делай практику принятия энергии от рода. Делается практика 10 минут в течении недели каждый день. Зажги свечи, встань, с левой стороны представь род мамы, с правой- папы. поприветствуй их. Поклонись им. руки скрести как вов время молитвы чуть выше груди и произнеси следующее: я Вас благодарю за энергию, ресурсы и помощь. И сейчас прошу меня направить. Помогите мне. Я готова принимать от вас энергию и ресурсы для служения вам и нашей родовой системе, где я являюсь ее участником по праву своего рождения! Стой и чувствуй как по ногам поднимается энергия. Распредели энергию по всему телу. 

Боли и тяжесть в ногах, в коленях - это связь с Родом, с землей, очищение родовых программ, в частности программ гордыни и смирения, а когда у нас не хватает смирения в Роду, то болят колени. Ноги, ступни - это то, чем мы стоим на земле, наша связь с землей и Родом, наша жизненная устойчивость, страхи за свою жизнь. 

—Мурашки, покалывание, жжение, чесотка,зевания, слезливость,чихание. 

Так ощущается работа каналов по очищению энергетических каналов в нашем теле, они часто оказываются забиты и заблокированы «энергетической грязью", и когда они очищаются, энергии начинают лучше проходить через наше тело. И тогда в этих местах у нас возникают такие ощущения. Эти ощущения нужно принять с благодарностью и дать им выход из тела со спокойствием и принятием. 

—Тяжесть и неприятные ощущения в плечах, шее

Очищения программ чрезмерной ответственности, мы иногда кого-то сажаем себе на шею, слишком много на себя берем, нагружаем себя чужой ответственность, важно это осознать, если эти ощущения приходят, и начать работать над этим. Особенно часто это бывает в Родах, где сильные женщины, которые много на себе «тащат». Чаще шея или плечи болят, когда человек занимает позицию «спасателя», забирая ответственность других людей себе. Это надо осознать и ловить себя в те моменты, когда мы начинаем забирать ответственность другого человека, осознать, что в этот момент мы желаем бессознательно быть значимыми, нужными. Принять это. 

—Ощущения в области чакр
1 чакра. 
Когда очищается первая чакра, то также появляется тяжесть в ногах, горение и жжение в ногах, может тянуть самый них живота, могут быть неприятные ощущения в паху. Могут всплывать страхи, картинки и воспоминания из детства, где было потеряно доверие к миру где произошли какие-то события, повлиявшие на ощущение жизненности и устойчивости. Этих картинок не стоит бояться, смело смотри туда, чтобы тот страх, который там заложило вышел из тела. 

2 чакра. 
Когда очищается вторая чакра, то может быть боль и тяжесть в районе матки и яичников, могут месячные прийти раньше или прийти 2 раза за цикл, может тянуть поясница, могут всплывать негативные установки по поводу собственной сексуальности и близости с мужчинами, программы отказа от материнства, от получения удовольствия в жизни. Могут быть также неприятные выделения с неприятным запахом. Это процесс очищения, который можно принять, потому как при высвобождении установок у женщин со 2 чакры приходит большой ресурс. Ресурсами могут быть: сексуальность внутренняя, расслабленность, любовь к себе и принятие своей женской природы. 

3 чакра. 
Когда очищается третья чакра, то могут быть неприятные ощущения в области живота, может возникнуть расстройство живота, могут обостриться желудочно-кишечные заболевания, также могут пойти проработки по теме уверенности в себе, по теме денег, успешности, ощущения радости в жизни.

4 чакра. 
Когда очищается четвертая чакра, то могут быть ощущения тяжести в груди, боли в сердце, камень в груди. Также может идти очищение через слезы, через желание простить и просить прощение, через ощущение любви и раскрытие сердечного центра, могут вспоминаться обиды и моменты сердечной боли и разочарования. В сердечной чакра осознанные негативные эмоции: обиды, гнев, гордыня, страхи. Когда 4 чакра открывается боли могут быть и с правой стороны, как будто сердце переместилось в правую сторону. Когда у женщины открывается 4 чакра очень важно заземлиться: спорт, танцы, йога, тантра. Очень важно остаться в контакте с телом. Ибо когда у женщины слишком сильно открыта 4 чакра, нет заземления, то мужчиной такая женщина считывается как друг, духовный наставник и совсем не идентифицируется как женщина. 

5 чакра. 
Когда очищается пятая чакра, может возникнуть першение в горле, кашель, может заболеть горло, могут прийти не высказанные слова кому-то, может захотеться петь. Я очень рекомендую делать для раскрытия 5 чакры технику: «Говорилка» 
она есть на канале Ютуб. (Зина Шамоян- техника «Говорилка» 

6 чакра. 
Когда очищается 6 чакра, то возникают ощущения в голове, в районе третьего глаза, вообще любые неприятные ощущения в голове - это очищение меняльного плана., то есть мыслей и установок. Может показаться, что голова стала тяжелее, становится тяжелее думать, сосредоточиться на чем-либо. 

7 чакра. 
Когда очищается 7 чакра, то может возникнуть ощущение пульсации на макушке, ощущение связи с Богом.

—Насморк

Если обострился насморк, то это очищение от не выплаканных слез, подумайте, где вы недоплакали. Или это родовые слезы так выходят. В любом из этих случаев- дайте этим выделениям выход. С[покойно и с принятием. 

—Руки
Неприятные ощущения в руках - это очищение коммуникации, уровня общения и взаимодействия с другими людьми. Вы часто пишите мне, что у вас затекают руки так сильно, что вам потом больно ими или вообще невозможно шевелить, особенно во время медитации на прокачку чакр. В этот момент стоит посмотреть что является вашим истинным предназначением, делаете ли вы действительно сейчас то, что вам нравится? достаточно ли вы реализовали себя в социуме? 

—Когда болит что-то слева, значит, очищается женская часть вас и женская линия Рода, справа - мужская.

—Ощущения жара - приходят, когда сжигается негатив внутри нас, к тому же многие каналы обладают огненной природой, как известно огонь обладает мощным очищающим действием. Растворитесь в этих ощущениях, полностью доверив себя своему телу. 

—Ощущение холода - это проработка связи с мертвым миром, с ушедшими родственниками. Так прорабатываются глубокие родовые травмы.

Йога может помочь восстановить естественный гормональный баланс — что очень важно для нашего физического и ментального здоровья.

Эндокринная система невероятна важна практически для каждой функции организма. Поэтому если есть гормональный дисбаланс, может проявляться большой спектр симптомов — головные боли, проблемы с кожей, бессонница, усталость, набор веса, перепады настроения. Некоторые асаны (например, приведенные ниже) могут стимулировать железы, вырабатывающие гормоны, и помочь им сохранять свое оптимальное функционирование.

Поза Кролика (Шашанкасана)

Эта поза стимулирует щитовидную и паращитовидную железу. Щитовидная железа вырабатывает гормоны, регулирующие рост и обмен веществ, паращитовидная контролирует количество кальция, поступающего в организм. Поза Кролика также помогает при депрессии. Оставайтесь в позе 5 циклов дыхания. Повторите 3 раза.

Поза Кобры (Бхуджангасана)

Поза Кобры воздействует на надпочечники. Как следствие, они лучше фунционируют, что позволяет организму лучше бороться со стрессом, высвобождая напряжение. Повторите несколько раз, чтобы в полной мере получить пользу от этой позы.

Поза Верблюда (Уштрасана)

Поза Верблюда обладает различными терапевтическими свойствами, в том числе способностью регулировать гормоны. Она стимулирует область шеи, в которой находится щитовидная и паращитовидная железы. Удерживайте это положение 30 секунд, и делайте позу несколько раз.

Предлагаем вам комплекс простых и приятных упражнений, который поможет вам освободиться от эмоционального напряжения, почувствовать себя мягкой и нежной, пробудить свою женственность. 

1. Стоя. Ноги на ширине плеч. Ладони разогреваем и кладем на низ живота – проекция матки. Закрыть глаза. Свизуализировать приятный для Вас образ и сконцентрироваться на нем. Лицо расслаблено. Почувствуйте улыбку внутри себя и наполнитесь этим состоянием. Сосредоточьтесь на ощущении тепла в середине груди, приятно улыбнитесь себе, Вы любите себя, Вы себе очень нравитесь. Направляйте любовь в низ живота, сообщайте любовь всем внутренним органам, почувствуйте тепло внизу живота и улыбнитесь. Представляйте себе что-то очень приятное, себя в очень комфортном состоянии и впитывайте это состояние. 

2. Стоя. Ноги на ширине плеч. Начинайте медленно вращать бедрами против часовой стрелки, постепенно увеличивая амплитуду движений, доведя ее до максимума. При движении вперед – вдох, назад – выдох. Плечевой пояс остается неподвижным, стопы не отрываются от пола. Почувствуйте каждую точку окружности. Переведите внимание в свои женские органы и почувствуйте как в них движется энергия и она движет вашими бедрами. Сосредоточьтесь на этом, представьте как потоки света разливаются внутри Вас. Затем вращения в другую сторону. 

3. Поочередно приподнимаем бедра, описывая круг. При правильном выполнении упражнения возникает ощущение, что мы описываем бедрами знак бесконечности. Концентрация на интимных органах. Продолжайте накапливать в них ощущение тепла, радости, комфорта. 

4. На вдохе страстно толкаем таз вперед, удерживая максимальное напряжение в тазовых мышцах и ягодицах. Руки поднимаются ладонями вверх примерно до нижних ребер и сжимаются в кулачки. Задержать дыхание на несколько секунд, затем медленно на выдохе расслабляем мышцы, отпускаем руки, отклоняя таз назад. Выполнить 5 раз. Представить качели, которые Вас подбрасывают. 

5. На вдохе сжать вход во влагалище, поднимая руки вверх перед собой до уровня головы. Голову слегка запрокидываем. Задерживаем дыхание на несколько секунд, затем медленно, на выдохе полностью расслабляемся, позволяя потоку стечь сверху вниз. На вдохе мощный поток энергии поднимается вверх и как-бы омывает Вас. Кончик языка прижат к верхнему небу. 

6. Лежа на полу. Лечь, ноги согнуты в коленях, стопы стоят на полу, плотно опираются. Бедра параллельны друг другу. Делаем глубокий вдох на счет 5 и сильно выгибаем спину — мышцы спины сокращаются, а мышцы живота растягиваются — расслабляются. На выдохе мягко стекаем обратно, втягивая и напрягая живот, прижимая спину к полу. Задерживаем дыхание на 5 счетов. 

7. Лежа на полу, ноги вместе, руки вдоль туловища. Начинаем раскачивать таз из стороны в сторону. Бедра, словно крылья бабочки приобретают лёгкость, движения очень комфортные, дыхание плавное. Представьте себя бабочкой. Двигайтесь так, пока Вам приятно. 

8. Лежа на спине, ноги согнуты в коленях, упор на полную ступню. Начинаем вращать тазом, не отрывая его от пола. Круговые перекатывания тазом на полу по часовой стрелке – 5 раз и против часовой – 5 раз. Сконцентрируйтесь на Ваших интимных органах. Затем перенесите внимание на глаза и наполните их улыбкой. В них наслаждение, страсть, таинственный блеск…. Запомните это состояние. 

9. Лежа на спине, ноги согнуты в коленях, упор на полную ступню. Положите ладони внизу живота. На выдохе втяните внутрь живот, напрягая мышцы тазового дна – до ощущения максимального напряжения в интимной зоне. На вдохе наполните воздухом живот и представьте что Вы вдыхаете аромат любимого цветка. Наполнитесь этим ароматом. Заканчивать упражнение – на выдохе. Оставляя мышцы тазового дна в легком тонусе. 

10. Закройте глаза, расслабьтесь. Представьте себя в очень красивом месте, в окружении цветов, восторженных взглядов мужчин. Включите воображение и позвольте себе все что пожелаете. Почувствуйте свою внутреннюю красоту, свою страсть, свою женственность. Улыбнитесь!

1) Жертва. 
Реакция на проблему: найти виноватого, обвинить его. 
Подвержены болезням, неудачам, их активно сосут эгрегориальные стркуктуры негативных эмоций.

2) Борец. 
Реакция на проблему: найти виноватого, обвинить его и активно бороться с ним, доказывая свою правоту. 
Подвержены болезням, конфликтам, несчастным случаям и особо лакомый кусочек для структур, питающихся негативной эмоциональной реакцией.

3) Искатель. 
Реакция на проблему: поиск ответов, желание разобраться, почему так случилось. 
Меньше подвержены болезням, стараются искать способы исправить ситуацию. Часто провоцируются эгрегориальными паразитрующими структурами, если ведутся, то снова скатываются в Жертв или Борцов.

4) Игрок. 
Реакция на проблему: быстрое принятие решения на исправление ситуации, не тратят энергию на поиск причин. 
Почти не болеют, успешны, радостны, с эгрегорами сотрудничают или имеют свои способы защиты от них. Могут так же, но редко вестись на провокации, тогда попадают в категории Жертв, Борцов и Искателей, но как правило...не на долгий период.

5) Творцы. 
Реакция на проблему: о, прикольно. Понаблюдаю и разрулю, а может пока наблюдаю, то и само разрулится. 
Здоровы и счастливы. Иногда спускаются в Игроки и ниже ради приключений или если их изысканно спровоцировали.

6) Авэли (источники). 
У них проблем нет. Полная гармония. На Земле третьего измерения не встречаются.

Где сейчас находишься ты?